Cada comunidade tem um certo formato e som para o Shofar, apropriados para seus membros. As diferentes comunidades preservaram suas tradi\u00e7\u00f5es \u00fanicas, originadas de v\u00e1rias fontes, em cada regi\u00e3o espec\u00edfica.<\/p>\n
Judeus na Di\u00e1spora espanhola usavam um shofar liso e reto, com um som baixo.<\/p>\n
Zvika Bar-Sheshet, o fabricante de Shofar, explica: \u201cNo passado, os judeus n\u00e3o tinham autoriza\u00e7\u00e3o para carregar nem usar o Shofar, ent\u00e3o era necess\u00e1rio escond\u00ea-lo entre o corpo e o cinto da cal\u00e7a. A forma lisa tornava isto poss\u00edvel\u201d.<\/p>\n
As comunidades sefaraditas preservaram o Shofar liso de som baixo. Muitas pessoas acreditam que o som do Shofar anuncia vit\u00f3ria e sucesso, simbolizando aprova\u00e7\u00e3o e aceita\u00e7\u00e3o da prece.<\/p>\n
At\u00e9 a atualidade, os judeus do Norte da \u00c1frica preservam o tradicional formato do Shofar, tal como era usado na Di\u00e1spora espanhola. \u00c9 um Shofar reto com um som baixo, criando um forte eco quando tocado, at\u00e9 que objetos ao redor comecem a tremer… o som baixo \u00e9 resultado de um orif\u00edcio curto entre o bocal e a caixa de som.<\/p>\n
Ap\u00f3s a Expuls\u00e3o da Espanha, algumas comunidades migraram para a Europa Central e Oriental. Em suas novas terras, n\u00e3o conseguiam encontrar os mesmo chifres apropriados para fazer o Shofar que tinham anteriormente. Precisaram utilizar chifres de carneiro de um novo tipo, que necessitava perfurar um longo orif\u00edcio desde o bocal at\u00e9 a caixa de som. O som produzido deste tipo de Shofar \u00e9 muito alto. Judeus origin\u00e1rios destas comunidades ainda utilizam Shofars de som bem alto, fino e choroso. Este Shofar \u00e9 curvado, e n\u00e3o reto como o original sefaradita. Esta curva simboliza, como acreditam as pessoas destas comunidades, o cora\u00e7\u00e3o humano, que deve se curvar ante o Senhor naquele dia.<\/p>\n
Em comunidades judaicas da Holanda, usava-se Shofars feitos de chifre de cabra, e este costume ainda existe em alguns locais. Por que esta prefer\u00eancia por chifres de cabra, e n\u00e3o carneiro? Uma das raz\u00f5es \u00e9 que a produ\u00e7\u00e3o de Shofars de chifres de cabra \u00e9 bem mais f\u00e1cil, pois s\u00e3o mais retos quando comparados com os contorcidos chifres de carneiro.<\/p>\n
Na Di\u00e1spora polonesa, os judeus preferiam, como seus irm\u00e3os da Espanha, Shofar em forma lisa, mas com um som lamentoso e abafado. Por que? Alguns relacionam isto com a hist\u00f3ria dos judeus na Pol\u00f4nia \u2013 em tempos passados, os poloneses tinham o costume de tocar trombetas quando sa\u00edam para a guerra. Como consequ\u00eancia, quando os judeus tocavam os Shofars no Rosh Hashanah, os poloneses ficavam temerosos que um conflito havia se iniciado… e isto os enfuriava. Ent\u00e3o, para n\u00e3o irrit\u00e1-los, os judeus \u201cabafavam\u201d o som do Shofar.<\/p>\n
No passado, os judeus iemenitas usavam dois tipos de Shofars: um feito de chifre de carneiro e outro feito de um longo e retorcido chifre de ant\u00edlope. Os judeus do I\u00eamen e Bagd\u00e1 n\u00e3o usavam o chifre liso que era perfurado, mas sim cortavam o chifre por toda sua extens\u00e3o at\u00e9 a concavidade. Este tipo de Shofar produz um som baixo ecoante. Alguns judeus no I\u00eamen tamb\u00e9m usam chifre de ibex, que era comum na regi\u00e3o. Este chifre \u00e9 bem longo e n\u00e3o \u00e9 necess\u00e1rio perfur\u00e1-lo, portanto era mais f\u00e1cil produzi-lo. Alguns costumavam decorar o Shofar com pedras preciosas.<\/p>\n
At\u00e9 a atualidade, judeus iemenitas usam um shofar longo e espiral, bastante direcionado para cima. Como dito anteriormente, o som profundo do Shofar assemelha-se com um eco vindo de longe, de algum lugar do deserto long\u00ednquo. Algumas pessoas pensam que os judeus iemenitas preferem este forte som ecoando porque Abra\u00e3o sacrificou o carneiro na montanha, e os ecos nos recordam daquelas montanhas.<\/p>\n
Os Shofars familiares a n\u00f3s, atualmente, em Israel s\u00e3o os mais comuns no mundo judeu, cerca de 80%. S\u00e3o f\u00e1ceis de produzir e relativamente baratos \u2013 cerca de 50 a 300 shekels cada. Produtores habilidosos de Shofar sabem como fazer qualquer tipo de som, desde que n\u00e3o haja nenhum pedido especial quanto ao formato.<\/p>\n
(Fotos)<\/p>\n
Shofar marroquino \u2013 a forma e o som foram preservados como eram na Espanha antes da Expuls\u00e3o. Da cole\u00e7\u00e3o de Shofar Bar-Sheshet.<\/p>\n
Shofar feito de chifre de cabra, em sua fabrica\u00e7\u00e3o. Da cole\u00e7\u00e3o de Shofar Bar-Sheshet.<\/p>\n
Shofar da Pol\u00f4nia. Da cole\u00e7\u00e3o de Shofar Bar-Sheshet.<\/p>\n
Shofar iemenita feito de chifre bruto e n\u00e3o-alisado. Da cole\u00e7\u00e3o de Shofar Bar-Sheshet.<\/p>\n
Acima: Shofar iraquiano feito de chifre de carneiro polido, mas n\u00e3o alisado. Da cole\u00e7\u00e3o de Shofar Bar-Sheshet.<\/p>\n
\u00c0 esquerda: Chifre de ibex usado em certas comunidades judaicas do I\u00eamen para a fabrica\u00e7\u00e3o de Shofars. Da cole\u00e7\u00e3o de Shofar Bar-Sheshet.<\/p>\n
Shofar israelense feito de chife de carneiro. Da cole\u00e7\u00e3o de Shofar Bar-Sheshet.<\/p>\n
Cada comunidade tem um certo formato e som para o Shofar, apropriados para seus membros. As diferentes comunidades preservaram suas tradi\u00e7\u00f5es \u00fanicas, originadas de v\u00e1rias fontes, em cada regi\u00e3o espec\u00edfica. Comunidades Judaicas na Espanha Judeus na Di\u00e1spora espanhola usavam um shofar liso e reto, com um som baixo. Zvika Bar-Sheshet, o fabricante de Shofar, explica: […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"parent":531,"menu_order":4,"comment_status":"closed","ping_status":"open","template":"leftmenu_temp.php","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.shofarot-israel.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/549"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.shofarot-israel.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.shofarot-israel.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shofarot-israel.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shofarot-israel.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=549"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.shofarot-israel.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/549\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":844,"href":"https:\/\/www.shofarot-israel.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/549\/revisions\/844"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shofarot-israel.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/531"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.shofarot-israel.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=549"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}